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lunes, 5 de noviembre de 2018

LAS MANOS DE LA ESPERANZA # La Cartela

El domingo 4 de noviembre de 2018, festividad de San Carlos Borromeo, quedará marcado para siempre con letras doradas en el calendario cofrade de Granada. La que fuera una de las escuelas imagineras más prestigiosas y laureadas del panorama nacional se vestía de enhorabuena. Granada ponía en valor a dos de sus mejores tallas cobijadas en unos de sus más ricos y señeros templos: San Jerónimo y Santa Ana. En el primero nuestra ciudad reconocía la larga y fecunda devoción, consagrada durante siglos a una de sus más genuinas dolorosas, la Soledad, mientras que en el segundo se celebraba un besamanos conmemorativo de los CCC años de la Esperanza, asunto principal de este artículo.

Altar Mayor de San Jerónimo

Nuestra Señora de la Esperanza se nos presentaba con sus manos originales orantes, talladas en 1718 por José Risueño. De forma extraordinaria la Esperanza recreaba a Nuestra Señora de las Tres Necesidades, antigua titular de la cofradía del Santo Entierro de Cristo de la Parroquia de San Gil. Por un día, en un alarde historicista, la imagen recuperaba su semblante primigenio perdiendo para ello, junto al verde de su manto, sus habituales manos abiertas (oferentes), talladas por Martínez Olalla en 1928.

Besamanos extraordinario a la Esperanza

Creemos que ha llegado el momento para que la cofradía del Martes Santo se replantee seriamente devolver a su titular mariana sus manos originales. Las manos de Risueño no son unas manos normales, son una auténtica joya, merecedoras de tal consideración. Diferenciadas del resto de las manos de las dolorosas de nuestra Semana Santa (abiertas y cerradas), se mueven hacia el lado izquierdo de la imagen mariana, contrastando graciosamente con la expresión del rostro de la Virgen cuya mirada se dirige al ángulo contrario. La maestría de las manos de Risueño es tan extraordinaria que, unidas a la perfección del modelado, talla y policromado del rostro de la Niña de Santa Ana, hacen de la Esperanza una imagen única, original y genuina, diferenciada, personal y peculiar dentro de Andalucía.

Besamanos extraordinario a la Esperanza

Valoramos el esfuerzo y el tesón de los hermanos fundadores de la cofradía de la Esperanza, y el afán de sus sucesores por respetar su legado, pero creemos que este legado, lejos de verse maltratado, sería ponderado si se le restituyesen a la imagen sus manos originales. No hablamos de cambio de advocación a la dolorosa, queremos que se siga llamando Esperanza. Tampoco proponemos sacrificar los ricos bordados de Trinidad Morcillo en verde, Esperanza. No hablamos de acabar con su rico palio, ni con su elegante y cadencioso caminar, santo y seña de nuestro Martes Santo. Es más, consideramos, como ya hemos dicho, que todo ello sería acentuado, puesto en valor y enriquecido si, en homenaje a Risueño y por respeto a su memoria, su hermandad aprobase devolver sus manos originales a la Esperanza. No olvidemos que Nuestra Señora de la Esperanza Coronada es una de las más insignes tallas de Andalucía y de las pocas de nuestra ciudad que ostenta el valor añadido de estar datada y firmada. 

Ojalá que así sea. 

lunes, 3 de septiembre de 2018

EL PRÓXIMO JUEVES COMIENZA EL SIMPOSIUM SOBRE JOSÉ RISUEÑO


Organizado por el grupo de investigación ‘Arte y Cultura en Andalucía’ y el proyecto ‘Barroco entre dos mundos’ de la Universidad de Granada, con motivo del tercer centenario de la realización de la imagen de Nuestra Señora de la Esperanza de Granada (1718-2018), coincidiendo además con la coronación canónica de la misma en octubre próximo.

domingo, 20 de mayo de 2018

EN SEPTIEMBRE, SIMPOSIUM SOBRE JOSÉ RISUEÑO


Organizado por el grupo de investigación ‘Arte y Cultura en Andalucía’ y el proyecto ‘Barroco entre dos mundos’ de la Universidad de Granada, con motivo de tercer centenario de la realización de la imagen de Nuestra Señora de la Esperanza de Granada (1718-2018). El Simposium José Risueño y su época (1665-1732) se plantea como foro de debate científico sobre la evolución de las artes y de la cultura en España y su ámbito de influencia durante el periodo álgido del Barroco a caballo entre los siglos XVII y XVIII.
La figura del pintor y escultor granadino Risueño servirá de excusa para la reflexión acerca del esplendor ceremonial y el boato formal del último Barroco, las experiencias religiosas y realidades devocionales que se plasmaron de modo sensible en la obra de arte, sobre la praxis del taller y la circulación de modelos e influencias externas, las pervivencias y novedades de la iconografía religiosa a caballo entre dos siglos y dos dinastías, el diálogo de las artes en proyectos artísticos concebidos como experiencias perceptivas unitarias, las sinergias entre las manifestaciones culturales del periodo y, en fin, los mecenas y las condiciones del mercado artístico, así como sobre la conservación de bienes muebles de esta época, en especial de la escultura procesional.
El simposium se celebrará  los días 6  al  8 de septiembre.

martes, 14 de octubre de 2014

CONFERENCIA SOBRE LAS IMÁGENES DE LA COFRADÍA DEL CONSUELO (GITANOS) QUE ORGANIZARÁ UNA SALIDA EXTRAORDINARIA EL PRÓXIMO FIN DE SEMANA CON MOTIVO DEL 75 ANIVERSARIO DE SU FUNDACIÓN

Juan Jesús López-Guadalupe, profesor de Historia del Arte de la Universidad de Granada, ofreció el pasado sábado día 11, una conferencia sobre las dos imágenes titulares de la Cofradía del Consuelo (Gitanos). El acto se enmarca dentro de la conmemoración del 75 aniversario de su fundación y tuvo lugar en el Salón de Plenos del Ayuntamiento. El orador fue presentado por su hermano Miguel Luis López-Guadalupe, también profesor universatario. Ambos han sido pregoneros de la Semana Santa. Durante el acto, Francisco de Paula López, Hermano Mayor de la corporación penitente, anunció que es prácticamente seguro que en la salida extraordinaria del Cristo del Consuelo, que tendrá lugar este domingo y con la que culminará esta celebración, se podrá estrenar el nuevo paso diseñado por Álvaro Abril.
Crucificado de Risueño
El principal experto en la figura del autor del Cristo del Consuelo, José Risueño, fue Domingo Sánchez Mesa, a su vez profesor de Juan Jesús y director de su tesis, por lo que fue citado en numerosas ocasiones a la hora de referirse a esta escultura. Comenzó glosando su biografía, indicando que su padre fue carpintero y se formó en el taller de los Mora. Destacó su figura como pintor y escultor, trabajando en esta última materia la madera, el barro y la piedra. Definió que gran parte de su otra imita a los Mora, tal vez por ser deseo de sus clientes, y también supone una revisión de Cano, al que no llegó a conocer, pero del que tuvo una enorme influencia. Citó su pertenencia en la Hermandad del Santo Entierro y las Tres Necesidades, de la que fue directivo y a la que ofrendó una dolorosa de vestir, que es la que actualmente venera la Cofradía de la Esperanza.
Se refirió a algunas de sus principales obras como las ubicadas en la Capilla Real o las parroquias de San Ildefonso o San Matías. Especialmente subrayó un nazareno de Alfacar, cuyo rostro presenta claras similitudes con el Cristo del Consuelo. En el encargo de esta talla, realizado por la Abadía del Sacromonte, pudo influir el Arzobispo Azcargorta, dado que había sido canónigo y abad de esta institución.
El modelo de crucificado aplomado y vertical, lo hubo de introducir en Granada Cano, aunque ofreció la posibilidad de que el modelo fuera una estampa de Durero.
Dolorosa de Manuel González
La atribución a González de la dolorosa que actualmente recibe culto como María Santísima del Sacromonte, se debe a Gómez Moreno (padre). Dado quien el  pintor e historiador conoció personalmente al escultor, el dato es muy importante. López-Guadalupe entroncó su figura con Cano, a través de las enseñanzas de los Mena, Mora, Risueño y Ruiz del Peral, que fue el maestro de Felipe González, padre de Manuel y de quien recibió la enseñanza necesaria para convertirse en pintor, diseñador y escultor. Señaló igualmente la formación académica y su precocidad como artista.
La obra de González ha llegado hasta América. Fue miembro de la Masonería y persona de destacada relevancia social. Subrayó la similitud del mechón de esta Virgen, con el de la Soledad de Santo Domingo. Comentando por último que parte de la actual encarnación es fruto de la intervención que realizó en la escultura Miguel Zúñiga, cuando en 1982 se le añadiera el candelero para ofrecer su actual aspecto, ya que originariamente era un busto que en alguna ocasión se había procesionado al pie del Cristo de los Gitanos.